بررسى تطبيقى نقش عقل در نظام حقوقى غرب و اسلام - دانلود رایگان
دانلود رایگان
دانلود رایگان فرمت فایل: WORD قابل ویرایشتعدادصفحات:30بررسى تطبیقى نقش عقل در نظام حقوقى غرب و اسلاممقدمهاین بررسى مختصر شامل چهار قسمت است:الف - تجزیه و تحلیل معرفتشناسى عمومى غرب، علل وجود تضاد در آن و بررسى بعضى علل. در نتیجه این معرفتشناسى، نظامهاى حقوقى و قانونگذارى غربى بهسوى عقلگرایى غیردینى و درنتیجه، ضد دینى حركت كرد كه منتهى به شناختخواست فرد (لیبرالیسم حقوقى) بهعنوان تنها منبع حقوق شد. از آنجا كه مسیحیت در غرب تا حد تنها «ایمان عاطفى» كاهش یافته و دیگر داراى نظام حقوقى مستقل قابل اجرا نیست، در این بخش از بررسى مقایسهاى، تنها معرفتشناسى عمومى غرب - نه مسیحیت - كه طبعا متاثر از فرهنگ مسیحیتبوده، مورد توجه قرار گرفتهاست.ب - در قسمت دوم، معرفتشناسى عمومى اسلام بهاختصار بررسى شده است.ج - در بخش سوم معرفتشناسى حقوق اسلام، یا علم اصول كه بهترین منعكس كننده دیدگاه معرفتشناسانه عمومى اسلام است، مورد بحث قرار گرفتهاست.د - در آخرین بخش، رشد اصول فقه، مخصوصا قبول حجیت عقل و قاعده تلازم عقل و شرع بررسى شده است. در این قسمت مخصوصا نقش شیخ مرتضى انصارى در تعمیق و گسترش علم اصول فقه و جنبه عقلانى آن مورد توجه قرار گرفته كه این قسمت مختصرتر بررسى شدهاست. ما در این گفتار در صدد آن نیستیم كه مكررا از نقش بارز شیخ مرتضى انصارى در رشد عقلگرایى در اسلام، محدوده عقل در معرفتشناسى حقوقى اسلام، حجیت عقل، قاعده تلازم وادله عقلیه بطور سطحى یاد كنیم; بلكه كوشیدهایم ابتدا جریان رشد عقلگرایى، سپس عقلگرایى اسلامى - كه كاملا متفاوت با نوع غربى آن است - و بعد از آن، رشد علم اصول بهعنوان نتیجه عقلگرایى اسلامى، و در آخر، حجیت عقل و قاعده تلازم را بهعنوان منعكسكننده كاربرد عقل در علم اصول و در این مسیر موضع شیخ انصارى را نشان دهیم. لازماستیادآورى شود كه مآخذى كه در این نوشتار آمده منابع متناسبى براى بررسى بیشتر چهار مطلب فوق است; مخصوصا كتاب «عصر تفكر» نوشته توماس پین براى بخش اول; «مناهج البحث»، «توفیق الطویل» و «الدین و الفلسفه» نوشته على سامى الشار براى بخش دوم و «رابطه دین و فلسفه» نوشته ابوالفضل عزتى براى بخش سوم و چهارم.بررسى مختصر معرفتشناسى عمومى و حقوقى غربمعرفتشناسى عمومى و حقوقى اسلامسیر تاریخى حجیت عقل در نظام حقوقى و سیاسى شیعهپىنوشتها: